sábado, 26 de abril de 2008

Fichamento de SAID, Edward. Orientalismo. São Paulo, Companhia das Letras. Introdução. (Texto 7).

O texto introdutório de Edward Said presente na produção Orientalismo: O Oriente como invenção do Ocidente; visa esclarecer a maneira como o ocidental em meados do neo-colonialismo observara a civilização oriental, fomentando produções literárias e visualizações particulares a respeito de uma cultura extremamente rica e diversificada, mas que passou a ser encarada como um todo alternativo a cultura européia.
Primeiramente o autor registra considerações que conferem nome ao livro, o Oriente segundo o mesmo consiste em uma invenção européia, recheada de itens exóticos, experiências singulares e uma considerável dose de romance. Razão pela qual o termo Orientalismo perde espaço entre os estudiosos desta temática, a nomenclatura além de constituir uma generalização demasiadamente prejudicial, consiste igualmente em signo da dominação do europeu entre o século XIX e início do XX.
Assim registra-se no texto o principal objetivo da produção, possibilitar uma análise do oriente com bases e valores desligados do Orientalismo e suas respectivas escolhas, igualmente demonstrar o quanto a cultura oriental forneceu ao ocidente, fortalecendo a noção de um intercâmbio rico e intenso.
Said especifica que o estudo proposto se relaciona, sobretudo a ocupação Inglesa e a Francesa no Oriente, mais especificamente a Índia e as terras bíblicas, logo o orientalismo até a segunda guerra mundial se resume basicamente a visão destas duas potências a respeito da região mencionada, apenas posteriormente há a participação norte-americana mais intensa, firmando uma dinâmica semelhante.
O exemplo do contato entre Flaubert, homem rico e estrangeiro, e uma cortesã egípcia que acabou por originar um modelo de mulher oriental, corresponde à personificação dos mecanismos de leitura do mundo ocidental em relação ao oriental. As impressões do estrangeiro permitiram que se fossem construídas idealizações e perfis desprovidos de depoimentos ou considerações maiores de seus próprios agentes, portanto a cortesã sequer pronunciou-se, entretanto a observação de Flaubert despontou como “suficiente” para se formar toda a sua personalidade e transformá-la em padrão.
O autor com tal exemplificação objetiva registrar que a análise do oriente do ponto de vista ocidental não deriva de simples devaneios, mas de todo um complexo de pré-julgamentos e concepções anexados ao empirismo, no qual o europeu em momento algum renuncia a sua condição de superioridade.
Somado a esta perspectiva Edward Said discorre sobre uma de suas mais importantes intenções neste trabalho; a desmistificação da impossibilidade de se produzir um conhecimento proveitoso quando este está ligado aos interesses políticos, e de que somente o saber essencialmente apolítico possibilitaria uma análise útil de determinada temática.

O que me interessa agora é sugerir como o consenso liberal de que o “verdadeiro” conhecimento é fundamentalmente apolítico (e de que, ao contrário, o conhecimento abertamente político não é conhecimento “verdadeiro”) obscurece as circunstâncias políticas extremamente organizadas, ainda que de modo obscuro, que predominam quando o conhecimento é produzido. (SAID, p.22).

Diante desta afirmação, a produção discutida visa esmiuçar de que maneira o estudo do oriente, ainda que composto da visão do dominante europeu se mostrou relevante para a civilização ocidental, e juntamente com esta percepção descortinar itens extremamente válidos, ainda que presentes em um discurso político e constituindo-se de um caráter expressamente representativo.

Fichamento de DECCA, Edgar de. O Colonialismo como a glória do império.In:O Século XX.Rio de Janeiro,Civilização Brasileira,2000.pp.153-181.(texto 6)

Edgar de Decca, professor de História da Universidade de Campinas, realiza em seu texto uma abordagem do colonialismo pós-revolução industrial, a fim de identificar os reais agentes motivadores do expansionismo europeu, que culminou com a fragmentação política do globo em áreas de influência disputadas pelas potências, sobretudo as integrantes do velho mundo.
O Professor considera que este processo tenha se originado da necessidade de se expandirem os raios de ação das economias industriais que de modo cada vez mais intenso rivalizavam na obtenção de lucros. Logo, as fronteiras nacionais constituíam sérias limitações às pretensões capitalistas; movidas pelo intuito de superá-las as nações européias proporcionaram uma série de modificações, sobretudo em sua organização política com o objetivo de permitir uma expansão até então inédita em tais moldes.
O autor registra que o continente americano ficou a margem deste processo, dinâmica específica de divisão territorial e ocupação, devido em boa parte pela Doutrina Monroe. Assim, as atenções voltaram-se intensamente para os continentes africano e asiático, estes se tornando os principais alvos de uma divisão territorial feroz entre as potências.
Estabelecidas tais premissas, o texto é direcionado para a compreensão do que é considerado como um forte e inédito fluxo de mercadorias, capital, material bélico e população européia impulsionados pelo intuito de dominação e exploração a qualquer custo, período que está concentrado entre a segunda metade do século XIX e que culmina com a primeira guerra mundial; o Imperialismo.
Decca primeiramente aborda o caráter ambíguo contido na nomenclatura acima citada, pois como o autor menciona em seu texto:

... nada mais equivocado do que utilizar o termo imperialismo como sinônimo de construção de impérios, porque para que este termo tivesse alguma correspondência com a realidade, seria necessário que a nação promotora desse império estendesse as suas leis e suas instituições aos territórios anexados e tornasse os povos dessas regiões tão iguais em direitos quanto aqueles que vivem no território da nação-mãe. (DECCA, 2000,p.157).

Este entendimento se distancia em larga escala do que fora realmente implementado. Diante desta ambigüidade, o autor estabelece o que pode ser entendido como um conceito do “imperialismo” formulado no recorte temporal estudado; o mesmo pode ser considerado como uma política européia de anexação territorial e seus respectivos habitantes objetivando a expansão mercantil capitalista.
O texto ressalta uma particularidade no modus operandi da influência européia sobre o globo, e mais uma vez esta peculiaridade diz respeito ao continente americano. Como aborda Edgar, a ampliação dos mercados se realizou não somente pela ocupação e administração direta das colônias, o modo como o capital inglês incorporou-se ao Brasil através de investimentos em ferrovias e serviços no geral consiste em eficaz exemplo de ampliação do capital sem uma ocupação efetiva.
Retendo-se na esfera inglesa, o autor afirma o pioneirismo inglês na visualização da importância em superar as fronteiras nacionais, a indústria e o capital inglês sentiram de forma anterior as demais nações o caráter emergencial de se ampliarem o número de consumidores e garantir um fluxo constante de investimentos para que se tornasse possível a obtenção de altas taxas de lucros.
Paralelamente a isto o autor menciona a evolução dos partidos socialistas nas nações industrializadas. Estes em meio à corrida imperialista organizaram-se em uma escala crescente a fim de garantir alguns direitos até então completamente esquecidos pelos capitalistas, esta corrente solidificou o propósito revisionista que pouco a pouco se distanciava da luta direta pela destruição do capitalismo, aproximando-se do intuito da incorporação por este de concessões trabalhistas.
Diante desta dinâmica, gradativamente presente nas nações européias as disputas se tornaram irreversivelmente mais acirradas, criando um cenário de conflitos por territórios, por prestígio e poder, além certamente dos mercados consumidores, das zonas de investimentos e os capitais derivados destas. Este processo passo a passo amoldou-se em uma corrida armamentista, alimentada por uma indústria sedenta de produzir, fazer consumir e lucrar.

Fichamento de HOBSBAWM, Eric J. A Era dos Impérios. (Capítulo III). In: A Era dos Impérios 1875-1914. Rio de Janeiro, Paz e terra, 1988. pp.88-123.

Eric J. Hobsbawm inicia o capítulo que concede nome ao livro fundamentando a razão de tal denominação. O espaço temporal enfatizado, 1875-1914, segundo o mesmo pode ter este título não somente por introduzir um novo formato de imperialismo, mas igualmente deter um número considerável de governantes que se consideravam imperadores de fato ou simplesmente merecedores desta condição.
Curiosidades a parte, o autor adentra nas questões mais relevantes nos parágrafos seguintes, assim Hobsbawm objetiva vislumbrar as reais motivações que conduziram um grupo de países europeus (juntamente com EUA e Japão, ainda que em proporções mais modestas) a impor sua supremacia bélica e econômica retalhando o globo em divisões por áreas de influência, submetendo os mais diferentes povos e localidades as suas aspirações.
Primeiramente, o texto registra o que especificamente constituiu a divisão implementada por este conjunto de certa forma restrito de países europeus e seus “discípulos” oriental e norte-americano. No período acima mencionado, o mundo, com exceção da América e do próprio continente europeu, fora dividido por Inglaterra, França, e em segunda escala, Alemanha, Itália, Holanda, Bélgica, EUA e Japão. Estes efetivaram uma nova forma de dominação, sobretudo sobre as extensões de impérios decadentes como no caso do espanhol e o português, apesar deste último ter mantido algumas extensões consideráveis devido à impossibilidade de acordo entre as potências de como proceder na respectiva partilha.
A dominação construída variava de região a região, os continentes Africano, Asiático e Americano protagonizaram distintas formas de dependência. Enquanto a África sofreu uma completa divisão territorial, com exceções extremamente restritas, como o caso da Etiópia, que se manteve “independente”; a Ásia conservou de maneira formal extensas áreas não pertencentes aos impérios europeus, contudo fortemente submissas à sua influência, e exatamente com esta nomenclatura um novo tipo de dominação se estabelecia , as chamadas zonas de influência conferiam outros moldes ao imperialismo praticado na parte asiática. O continente americano, através da extrema dependência econômica e do poder que esta confere nas decisões políticas; fora submetido sem uma efetiva ocupação militar por parte do imperialismo europeu.
Estabelecido os formatos do Imperialismo, o autor firma o eixo central de seu texto, distanciando-se de análises superficiais, Hobsbawm propõe o esclarecimento de quais foram as reais motivações para este expansionismo, que a princípio desencadeou-se a partir de disputas por locais de influência, porém acabou por ganhar contornos e significados mais abrangentes.
O autor ressalta o aspecto econômico como a razão mais básica para a divisão do globo. Porém, o mesmo realiza a tentativa de ampliar esta visão. Segundo este, o papel desempenhado pela maioria das áreas ocupadas e submetidas não constitui explicação suficiente para a “colcha de retalhos” na qual o mundo se transformou.
Algumas versões alternativas são utilizadas pela corrente antiimperialista, como a necessidade de expansão dos investimentos como principal agente propulsor do expansionismo e da obtenção de territórios exclusivos do ponto de vista comercial, todavia esta noção é desconstruída com um conjunto de constatações; talvez a mais importante delas esteja no baixo volume de capital aplicado nas áreas conquistadas pelos impérios. A exemplificação da Inglaterra que destinou a maior parte de seus investimentos para as colônias de povoamento já existentes confere contornos finais a esta hipótese.
O fator econômico ainda que descartado o seu lado investidor como o grande incentivador do imperialismo, não perde em importância, sobretudo do ponto de vista da procura de mercados consumidores. Como Hobsbawm destaca, ainda que por algumas vezes esta busca tenha fracassado, a motivação derivada deste processo é inegável; assim é possível demarcar um conceito mais aproximado do movimento contido no período de 1875-1914, uma conseqüência da dinâmica econômica internacional estimulada pelas rivalidades entre potências e suas produções industriais, cada vez mais concorrentes e intensas.
A rivalidade mencionada é estendida quando o autor trata do caráter simbólico no qual o imperialismo estava imerso. O status de potência passou a estar atrelado a capacidade de cada nação em subjugar países, territórios e culturas, como Hobsbawm ressalta:

Uma vez que o status de grande potência se associou, assim, à sua bandeira tremulando em alguma praia bordada de palmeiras (ou, mais provavelmente, em áreas cobertas de arbustos secos), a aquisição de colônias se tornou um símbolo de status em si, independente de seu valor. ( HOBSBAWM,1988,P.102).

Logo é introduzida uma nova justificativa ao expansionismo imperial, o poder frente a outras potências; além de significar que a cada novo território conquistado constituiria menos uma opção as forças concorrentes.
O caso italiano pode ser destacado como eficiente exemplo desta premissa, possuindo um poderio consideravelmente inferior as demais potências, e possivelmente sendo a nação européia de segunda grandeza mais fraca, especializou-se em conquistar áreas montanhosas e desérticas, desprezadas pelos demais impérios, porém ainda relevantes para este processo de obtenção de status.
Diante do exposto como caráter final da análise do referido texto, o proposto por Hobsbawm possibilita entender o imperialismo como um processo impossível de ser estudado separando-se os aspectos político e econômico. A busca por mercados consumidores e a exploração ainda que secundária das riquezas naturais presentes em áreas conquistadas caminham no mesmo ritmo com as rivalidades ideológicas e até mesmo nacionalistas, como autor ressalta; apesar de não se notabilizar melhoras efetivas da condição de vida européia com o imperialismo, a noção de grandeza e superioridade é fomentada, deste modo a procura por vantagens econômicas e a afirmação da nação certamente podem ser elencadas como importantes propulsores da divisão a qual a maior parte do mundo fora alvo.



sexta-feira, 11 de abril de 2008

Fichamento de HOBSBAWM, Eric J. Uma economia mudando de marcha. (capítulo II). In: A Era dos Impérios 1875-1914. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1988. p

Eric J. Hobsbawm em seu texto, Uma Economia Mudando de Marcha, propõe-se a analisar as transformações das relações capitalistas de fins do XIX e início do XX, esmiuçando o poder de adaptação das economias centrais e o surgimento de novos eixos, sobretudo posteriormente a “Grande Depressão”.
O autor inicia sua produção com o objetivo de visualizar de forma mais clara as crises econômicas ocorridas na segunda metade do século XIX. Primeiramente é destacado que em tal período, diferentemente do que se possa supor, a produção não apresentou níveis de estagnação ou queda, mas um intenso aumento.
Somado ao elevado índice produtivo, o texto contém dados que evidenciam maciços investimentos do capital europeu em outros estados, observando-se a América como um dos principais destinos deste tipo de empreendimento, juntamente com este a proporção da entrada de imigrantes eleva-se consideravelmente. Baseando-se nestas premissas, o autor realiza o questionamento central de sua referida produção: Será que um período com um aumento tão espetacular da produção podia ser descrito como uma “Grande Depressão”?(HOBSBAWM, 1988, p.59).
Diante da questão registrada outros parâmetros são formulados ao longo do texto, o que auxilia a compreensão do caráter complexo do termo crise, principalmente no pós- segunda Revolução Industrial, assim como as várias “feições” as quais o capitalismo se apresenta.
Inicialmente a dissociação entre produção e depressão fica evidenciada. Hobsbawm demonstra que a principal preocupação de economistas e empresários consistia na diminuição da margem de lucros. Logo o problema central não reside na produtividade alcançada e sim na possível rentabilidade desta.
Um exemplo de tal lógica estava na agricultura. A produção agrícola havia atingido volumes elevadíssimos, porém, segundo Hobsbawm com a diminuição do custo de transporte e a entrada extrema dos produtos primários no mercado mundial a desvalorização se tornou algo praticamente inevitável.
As conseqüências deste processo, no que diz respeito às camadas populares concretizaram-se na emigração, o que ajuda no entendimento das observações mencionadas em relação à chegada de grande número de imigrantes a América, e na formação de cooperativas principalmente entre os que não possuíam terras ou capital.
O sistema industrial não constituiu exceção, distante disto, os complexos industriais sofreram os efeitos da super-produção. O caráter dual do capitalismo é demonstrado para se entender o processo. Este sistema em sua constante busca por novas tecnologias que possibilitem a obtenção de uma capacidade produtiva cada vez maior, introduz a perspectiva de elevação dos lucros, com uma produção mais eficiente a um custo menor. Simultaneamente contribui para a desvalorização do bem envolvido; acrescentando-se a isto uma de suas principais bases; a concorrência, que igualmente irá propiciar uma elevação quantitativa do bem no mercado, o que contribui para a queda de seu valor.
Assim, conforme o exposto, o autor expõe as respectivas reações relacionadas às crises econômicas, confirmando a lógica capitalista de mudança e adaptação. O protecionismo é descrito como a ação política contra a “Depressão”, porém as reações do capitalismo, segundo Hobsbawm, partem em outra direção.
A concentração econômica é apontada como um dos formatos adquiridos pelos agentes do capital. O controle do mercado entre empresas que a priori deveriam ser concorrentes, determina praticamente o domínio de importantes fatias da economia, o que em tese garantiria extensas proporções de lucros. Como ressalta o autor, haveria uma propensão ao monopólio e ao oligopólio, sobretudo na indústria pesada, em setores atrelados a encomendas governamentais.
Uma outra forma de reação capitalista consistiria na administração científica. Basicamente este conceito envolve um formato de produção industrial que viabilizaria o incremento produtivo com um operariado mais eficiente, por meio de novos métodos, como a divisão sistemática, o estabelecimento de metas e o pagamento de salários de acordo com o nível de trabalho.
Uma terceira possibilidade consiste no Imperialismo, derivada igualmente das forças capitalistas. A lógica de expansão dos mercados consumidores comanda este conceito, além da minimização dos problemas sociais como o envio de grandes contingentes as áreas de influência.
As considerações apresentadas tratam de ampliar os parâmetros do que pode ser entendido como crise. Esta pertencente a um sistema capitalista intimamente ligado a segunda revolução industrial. Igualmente ocorre a ilustração das mutações às quais o capitalismo é capaz. Posteriormente Hobsbawm trata de mais uma alteração consumada com o referido sistema, proposição na qual o autor procura sintetizar a economia mundial na era dos impérios, traçando uma linha de raciocínio até os novos contornos apresentados.
Diante do exposto pode-se notar que o caráter mais extenso no que se refere à termos geográficos, a quantidade de países industrializados aumentara, incluindo estados fora do centro europeu, propiciou uma rivalidade entre potências. O que acabou por marcar a dinâmica do período. Somados a este fator, a revolução tecnológica conferiu novos padrões e escalas a praticamente todos os aspectos econômicos, de certa forma remodelando-os.
A personificação deste processo pode ser visualizada na Inglaterra que mesmo reduzindo sua efetiva produção industrial, continuou exercendo papel fundamental na economia global, principalmente com a venda de serviços e investimentos. O que confirma a lógica capitalista, cada vez mais passível de transformações, e que permite evidenciar que as crises são tão pertencentes ao capitalismo como a concorrência, o lucro, a necessidade de expansão de consumidores e a mutabilidade a qual reside a garantia de sua sobrevivência.